虚为委蛇的成语故事
拼音xū wèi wēi yí
基本解释虚:表面的;委蛇:敷衍。指对人虚情假意,敷衍应酬。
出处孙中山《和平统一之通电》:“而冀诸公相与为实践,以矫虚为委蛇之失。”
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更多成语出处和典故
※ 与(虚为委蛇)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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不正之风 | 晋 葛洪《抱朴子 辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
超俗绝世 | 汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。” |
目光短浅 | 周克芹《许茂和他的女儿们》第一章:“这位精明的庄稼人思前想后,竟得出了一个目光短浅的结论。” |
遁世离俗 | 《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。” |
敏而好学 | 《论语·公冶长》:“子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’” |
反治其身 | |
扬威耀武 | 明·吴承恩《西游记》第三十五回:“扬威耀武显神通,走石飞沙弄本事。” |
款学寡闻 | 庄周《庄子 达生》:“今休,款启寡闻之民也。” |
心旷神怡 | 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。” |
匡谬正俗 | 唐·颜师古有《匡谬正俗》八卷。田北湖《与某生论韩文书》:“嗟呼!后人之于古人,人誉亦誉,人毁亦毁,因其一节之长,遗其全体之短,习非胜是,好恶不公,有起而匡谬正俗者,辄谓伤忠厚焉。” |