内圣外王
意思解释
基本解释指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处先秦 庄周《庄子 天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”
例子明·李贽《四书评·大学》:“真正学问,真正经济,内圣外王,具备此书。”
基础信息
拼音nèi shèng wài zhǔ
注音ㄋㄟˋ ㄕㄥˋ ㄨㄞˋ ㄓㄨˇ
繁体内聖外王
感情内圣外王是中性词。
用法联合式;作宾语、定语;指古代修身为政的最高理想。
字义分解
更多成语的意思解释
- 月明千里(意思解释)
- 费尽心思(意思解释)
- 惨不忍睹(意思解释)
- 轮焉奂焉(意思解释)
- 讴功颂德(意思解释)
- 大树将军(意思解释)
- 可想而知(意思解释)
- 到此为止(意思解释)
- 语短情长(意思解释)
- 民不畏死(意思解释)
- 气象万千(意思解释)
- 白发苍苍(意思解释)
- 鸡胸龟背(意思解释)
- 进谗害贤(意思解释)
- 龙争虎斗(意思解释)
- 扭直作曲(意思解释)
- 共为唇齿(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 凤协鸾和(意思解释)
- 材雄德茂(意思解释)
- 迫不得已(意思解释)
- 充耳不闻(意思解释)
- 超然绝俗(意思解释)
- 精兵强将(意思解释)
- 首尾两端(意思解释)
- 打开天窗说亮话(意思解释)
- 阿娇金屋(意思解释)
- 随俗雅化(意思解释)
※ 内圣外王的意思解释、内圣外王是什么意思由词海之家提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
亭亭玉立 | 形容身材硕长秀美的女子或挺拔奇丽的花木。亭亭:高耸直立的样子;玉立:比喻身材高而美丽。 |
食不充口 | 见“食不餬口”。 |
隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
价值连城 | 价:价格;连城:连成一片的好多城池。形容物品很珍贵;价值很高。 |
习非成是 | 对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。 |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
乐道好古 | 以守道为乐,喜爱古制。 |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
功成名就 | 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
囚首垢面 | 象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。形容不注意清洁、修饰。 |
铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
不置可否 | 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
敢不承命 | 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
钿合金钗 | 钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
离奇古怪 | 十分奇特少见 |