忠孝节烈

意思解释

基本解释为国尽忠，对父母尽孝，对夫妻尽节，对朋友尽义。泛指封建统治者所提倡的道德行为准则。

出处清·邵长蘅《侯方域魏禧传》：“其为文主识议，凌厉雄健，不屑抚拟如世之貌似大家者。遇忠孝节烈事，则益感慨激昂。”

基础信息

拼音zhōng xiào jié liè

注音ㄓㄨㄥㄒ一ㄠˋ ㄐ一ㄝˊ ㄌ一ㄝˋ

感情忠孝节烈是中性词。

用法作主语、宾语、定语；指封建道德准则。

近义词忠孝节义

字义分解

zhōng忠 xiào孝 jié jiē节 liè烈

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归心如箭	想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
因材施教	因：根据；材：资质；施：施加；进行；教：教育。根据学习的人的不同志趣、资质来进行不同的教育。
个人主义	个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则，道德的自私自利。
无妄之灾	无妄：意想不到的。意外的灾祸或平白无故受到的损害、牵连。
穷途潦倒	潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。
说一不二	指说话算数；说了就不更改。
香销玉沉	香、玉：美女；销：通“消”，消失。比喻美丽的女子死亡。
绳锯木断	拉绳作锯；也能锯断木头。比喻力量虽小；条件虽差；只要坚持不懈地去做；就能把难办的事做成。
举善荐贤	贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
功成名就	功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。
反治其身	治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
化鸱为凤	比喻能以德化民，变恶为善。鸱，猫头鹰，古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》：“时考城令河内王涣，政尚严猛，闻览以德化人，署为主簿。谓览曰：‘主簿闻陈元之过，不罪而化之，得少鹰鹯之志邪？’览曰：‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
逆来顺受	逆：不顺；顺：顺从；受：忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受；不作反抗。
夷为平地	夷：拉平，铲平。铲平使成一块平地。
绊脚石	绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。
赴汤蹈火	赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。
斗水活鳞	语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。
结缨伏剑	结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
心烦意乱	心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。
黑天半夜	指深更半夜。
香火姻缘	香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。”
才高七步	形容才思敏捷。
二三其意	即三心二意。指心意不专一，反复无常。
金口木舌	以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
不在话下	原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。
匪夷所思	匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜	比喻不要多管闲事。

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