忘言
词语解释
忘言[ wàng yán ]
⒈ 谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”指不借语言为媒介而相知于心的友谊。忘其所言;不须言说。
引证解释
⒈ 谓心中领会其意,不须用言语来说明。
引语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。”
三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。”
宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。”
明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。”
⒉ 指不借语言为媒介而相知于心的友谊。
引《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。”
唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。”
⒊ 忘其所言;不须言说。
引明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。”
国语辞典
忘言[ wàng yán ]
⒈ 不藉言语而心领神会。
引《晋书·卷四三·山涛传》:「后遇阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。」
晋·陶渊明〈饮酒〉诗二〇首之五:「此中有真意,欲辨已忘言。」
分字解释
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造句
1.言者所以在意,得意而忘言。
2.治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。
3.蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。
4.他们在工作上配合得特别好,总是得意忘言。
5.言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!
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