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※ 与(争长争短)相关的成语及拼音:
泰山不让土壤,故能成其高 | 让:推辞,拒绝。泰山不排除细小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
烽火连年 | 烽火:古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 |
畏缩不前 | 畏惧退缩,不敢前进。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
孤身只影 | 形容孤单一人。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
夫唱妇随 | 唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
不卑不亢 | 卑:自卑;亢:高傲。既不自卑;也不高傲。也作“不亢不卑”。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
贤母良妻 | 见“贤妻良母”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
充耳不闻 | 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
足不出门 | 同“足不出户”。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
浅见薄识 | 浅见:肤浅的见解。形容见闻不广,知识贫乏。 |
悲不自胜 | 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。 |
临危授命 | 面对危急时勇于献出生命。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
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