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※ 与(利口捷给)相关的成语及拼音:
骨肉分离 | 骨肉:指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。 |
二百五 | 指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。 |
杯蛇幻影 | 比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。 |
余波未平 | 指某一事件虽然结束了,可是留下的影响还在起作用。 |
刻骨铭心 | 刻:刻划;铭:在金属上刻写。刻在骨头上;铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
销声匿迹 | 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
举善荐贤 | 贤:胡才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
野没遗贤 | 见“野无遗贤”。 |
一干二净 | 形容非常干净;也表示一点儿也不剩。 |
饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
异宝奇珍 | 珍异难得的宝物。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
臭名昭著 | 名:名声;昭著:显著;明显。坏名声谁都知道。 |
前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
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