兴上人驻锡姑射之麓他日邀余所居之净乐斋勉为赋此
[宋代]：段克己
我爱兴上人，閒处先著脚。虽有买山钱，难寻一丘壑。
向来栖息地，龙象久寂寞。重寻林下径，竹石苦纷薄。
溪水恣交流，岩花自开落。却埽丈室中，一瓶还一钵。
净乐题其颜，尘缘聊解缚。寥寥千载下，此理谁发药。
我今为拈出，未免一重错。有净必有垢，无苦亦无乐。
浑沌元不死，七窍刚自凿。郑重庵中人，万法本无著。
独有太古心，油然满寥廓。
我愛興上人，閒處先著腳。雖有買山錢，難尋一丘壑。
向來栖息地，龍象久寂寞。重尋林下徑，竹石苦紛薄。
溪水恣交流，岩花自開落。卻埽丈室中，一瓶還一缽。
淨樂題其顔，塵緣聊解縛。寥寥千載下，此理誰發藥。
我今為拈出，未免一重錯。有淨必有垢，無苦亦無樂。
渾沌元不死，七竅剛自鑿。鄭重庵中人，萬法本無著。
獨有太古心，油然滿寥廓。
唐代·段克己的简介
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
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► 段克己的诗(196篇) 〕
宋代：
谢翱
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。独抱震馀桐，横此风中石。
梦见一道者，手持青瓦砾。谓此有至音，世人不能识。
岩岩百尺屋，山鬼寂四壁。獨抱震馀桐，橫此風中石。
夢見一道者，手持青瓦礫。謂此有至音，世人不能識。
清代：
戴亨
伊余削籍游京华，畴昔知交绝来往。踽踽孤踪近十年，邂逅石闾非梦想。
高才逸气淩九霄，冰雪奇文共欣赏。眉山即山相继来，睥睨今古分雄长。
伊餘削籍遊京華，疇昔知交絕來往。踽踽孤蹤近十年，邂逅石闾非夢想。
高才逸氣淩九霄，冰雪奇文共欣賞。眉山即山相繼來，睥睨今古分雄長。
元代：
赵汸
旧游何处觅苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深树侧，鸳鸯惊起逐群飞。
舊遊何處覓苔矶，水涸山童事事非。忽到小溪深樹側，鴛鴦驚起逐群飛。
宋代：
郑刚中
闻说吴郎入汉中，扫除亭榭祝东风。
三年不与故人醉，留取数枝桃杏红。
聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。
三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。
明代：
张弼
云杉如荠屋如蚶，诘曲溪流泻碧潭。独立小桥吟不尽，插天晴翠太湖南。
雲杉如荠屋如蚶，诘曲溪流瀉碧潭。獨立小橋吟不盡，插天晴翠太湖南。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。