事物造句

1.这让我想到这页的开头和结尾都是一种迂回前进,你认为你正在看某样事物,事实上你在看另一个。

2."叶公好龙"这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。

3.对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你的无知；你的无知来源于你的胆怯和虚荣。

4.知识和智慧是两个不同层次的概念。知识是模仿；智慧是创造。知识是被动的接纳；智慧是主动的渗透。知识是仅把书本和表象摄入底片的照相机；智慧是洞悉穿刺事物本质和内核的透视仪。

5.我渴望自己是一条鱼，可以在大海里自由的遨游；我渴望自己是一只鸟，可以在天空中自由的飞翔；我渴望自己是一棵树，可以在大地上自由的生长；我渴望自己是一切与自由有关的事物。

6.万紫千红：形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

7.赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞；赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可；赏识不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有魅力的真诚。

8.事物的发展虽然变化无穷,但总有一定的规律可循。

9.尽管在事实与起因之间人们从一开始便能发现某种异质混杂，尽管远远没有一条行为规律能够肯定事物的本质，人们总是在接触到人类生殖法则时感到发掘了热爱人性的人力量。

10.我们对待任何事物都要理解全面，切不可断章取义。

11."叶公好龙"这个成语比喻表面上爱好某种事物，但实际上并不真正爱好。或者假装爱好，实际惧怕。

12.一个新的事物的诞生,必然会受到旧事物的阻挠.作为新事物,就要有更强的生存能力.不管受到任何排挤和阻挠,一定不能放弃希望,要勇敢的去抗争.当你占有一片属于自己的蓝天后,旧有事物就不再成为你的阻碍。雷云风暴

13.晌午，烈日当空，云彩汇聚在一起，形成栩栩如生的图案，有的像花甲老人头上的白发，有的像入口即化使人心旷神怡的棉花糖，有的像怒不可遏，威震四方的老虎，奇妙的事物比比皆是，把天空装饰得摄人心魄。

14.真正的蒙味主义并不去阻止传播真实的、明白的和有用的事物，而是使假的东西到处流行。

15.人只是在真理对他有用的时候，他才利用真理；只消谬误有一时的用场，人也会一厢情愿地为他热衷于谬误的行径辩护；或者是把它作为只有一半的真理来炫耀于人，或者是将其作为一种代用品，用来把已经脱榫的事物在表面上加以弥合。

16.万千事物无一具有两面性。正所谓“水能载舟，亦能覆舟”。这正如人生之路上的“绊脚石”一样，总是阻挡着你的去路。然而，众多的“绊脚石”聚在一起时，便成了人生路上的铺路石了，奠定走向未来的道路。

17.独创性并不是首次观察某种新事物，而是把旧的、很早就是已知的，或者是人人都视而不见的事物当新事物观察，这才证明是有真正的独创头脑。

18.打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。

19.和谐，是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

20.社会风气越来越开放，每天都可从电视上看到许多光怪陆离得令人难以置信的事物。

21.当大自然剥夺了人类用四肢行走的能力时，却授予他一根拐杖，这就是理想！从此，人们就开始不自觉地、本能地追求着更好、更高的境界，让这种追求变为自觉的吧……只有在对美好事物的自觉追求中，才会有真正的幸福。高尔基

22.风景如画的校园，谆谆教诲的老师，朝夕相处的同学，六年来无时无刻不陪伴着我们的事物即将离开我们，一想到这里，恋恋不舍的感情油然而生……

23.当他们看到这些月历，这些商品目录，还有其它不胜枚举的诱发事物，他们仍会感到紧张，他们仍会心生让人难受的羞耻感和孤独感，他们需要知道，这些让人畏惧的情感，是终究会带来强烈的愉悦、美感和安适的。

24.在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的。因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。薄伽丘

25.每个人对某个事物都会有期待，例如父母期待儿女健康成长，老师期待学生学业有成，朋友期待自己宽容大度。我也不例外，只不多我期待的是轮回。

26.永远是独一无二不可替代的事物：这是童年的回忆。

27.知道事物应该是什么样，说明你是聪明的人；知道事物实际是什么样，说明你是有经验的人；知道怎样使事物变得更好，说明你是有才能的人。

28.小狗它的业余很多，对新鲜事物又能后的兴趣，它常常在我画画时，瞪着眼睛看，还模仿画上人的动作，那样子逗得我哈哈大笑。

29.十一、我创造了人物形象是根据综合，而不是根据想象的。我伯综合包括的事物越多，我的创作就越真实。果戈理

30.旧事物只是表层的腐烂，它的根须在土内埋得很深，并且在不断地萌发着新芽。这些新芽只是在生活步伐迅速，生活矛盾冲突激化的地方才能枯萎。

31.想着想着，我忽然觉得，世上最可怕的事情，莫过于周遭沧海桑田事物更替，而你依然未变。陈一诺

32.后山最下面,是源出剑川州的漾濞河,风狂、雨暴、天黑,下望不见任何事物,逸云追得火起,破口大骂道:“***,小太爷追上你,要你爬下叫祖宗才放你……”。

33.我们心中所涌现的许多新的想法会使别人觉得我们很狂妄，尤其当我们学校用新的眼光观察事物时。但如果我们坚持初衷去行事的话，很可能会使我们获得大量的财富。

34.重要的是不但要看到事物，而且要有看待事物的方法。蒙田

35.在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。

36.即使是在憎恨和杀戮中，仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇，或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨，是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒，是为了描写解放后的喜悦。

37.不但事物展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各方面情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意。毛泽东

38.莫说他真心想得到什么,即便只是微微能引动他趣味的事物,又岂容旁人僭越伺探?

39.一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。

40.要知道坚固的事物都要经过烈火的锤炼，这火光既不能温暖我身，也不能焚毁我心。

41.天哺育众生但不能承载万物，地承载万物但不能施行教化，圣人施行教化但不能违背事物的本性，事物的本性被规定后就不能超越各自的地位。

42., 21世纪以来，大家已经见识过太多难以想像的事物，例如世贸双子星大厦崩毁、全球金融大海啸，那些超乎想像的事物，都变成司空见惯又可以想像而知。

43.外观往往和事物的本身完全不符，世人却容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚

44.任何有活力的事物都会构成它自己的氛围。

45.帕梅拉，这就是做半个人的好处：理解世界上每个人由于自我不完整而感到的痛苦，理解每一事物由于自身不完全而形成的缺陷。我过去是完整的，那时我还不明白这些道理，我走在遍地的痛苦和伤痕之中却视而不见、充耳不闻，一个完整的人不敢相信这样的事实。

46.自由不在于在幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务”，又说，“意志自由只是借助于对事物的认识来作出决定的那种能力。

47.我们要走出家门，多接触新事物，新观念，不要呆在家里坐井观天。

48.看事物不能只停留在表面上，要透过现象抓住本质。

49., 世界上的事物永远不是绝对的，结果完全因人而异，苦难对于天才是一块垫付脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。

50.人的自信，源于他的信念，源于他对事物的确信，并表现出他对启事成事的决心与信心。自信犹如黑暗中的一盏灯，赋予其前进以光明；犹如车的发动机，给予其前进以动力。

51.能够尊重和称赞正确事物的社会才会前途无量。反之，嫉妒伟大的事物、贬低善人的社会，迟早会走向灭亡。

52.大凡宇宙万物，都存在着正、反两面，所以要养成由后面。里面，甚至是由相反的一面，来观看事物的态度。

53.人类的精神与动物的本能区别在于，我们在繁衍后代的同时，下一代身上留下自己的美、理想和对于崇高而美好的事物的信念。苏霍姆林斯基

54.阅读的功能在于"熏陶"而不是"搬运".眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。苏霍姆林斯基发现，"人所掌握的知识的数量也取决于脑力劳动的情感色彩：如果跟书籍的精神交往对人是一种乐趣，并不以识记为目的，那么大量事物、真理和规律性就很容易进入他的意识".

55.凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

56.只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。席勒

57.不要对任何人埋怨生活吧，因为安慰之词很少能包含一个人秘要追求的东西。当一个人同妨碍他生活的事物进行斗争时，生活便会比什么都更加充实，更有意义。在斗争中，苦闷无聊的时刻会不知不觉地飞驰而去。

58.质疑问难,是指围绕事物边读边提出问题,并通过分析思考解决问题,从而加深对读物理解的一种阅读方法。

59., 用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

60., 感谢自然，给予我们一切事物的生命。让枝干吐出嫩芽，让鸟儿展翅翱翔，让鱼儿畅游海底，给予我们舒适的环境，充足的养料以及管困得空间。

61.自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。

62.事物的本末没有显示出来之前，一般人是难以认识其本质的。天地运行的玄妙规律，可以通过万物的变化表现出来。

63.我们要按事物的客观规律办事,而不能削足适履,生搬硬套。

64.新一轮经济周期启动，伟大事物应运而生自然而然。共2页:12下一页。

65.没有人还会从单纯增加知识的角度看学习，也没有人能感到学习的快乐。人们感受到的只有竞争的压力，只有苦不堪言，没有轻松愉快，没有兴趣盎然，没有纯粹从了解新事物而来的欣喜。

66.此诗之意谓重阳过后，菊花就逐渐萎谢，连彩蝶也愁无花可戏了。后常借明日黄花以比喻过时的事物。

67.用语言、事物表扬，用警告、训斥、惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚，以有教益的惩罚制度，即“持以坦白的态度，出以诚恳的目的”，使儿童理解这样做是对他有好处的，正如吃苦药治病一样。夸美纽斯

68.月光如流水普通泻在草坪上，一切事物都像蒙上了一层奥密的面纱，令浮想联翩，是一盏盏团锦簇的灯打垮了这份阒然。

69.“事物都被意义和语言所覆盖，而摄影则是把这些意义和语言从客体的周围全部剥除干净……”如果将这句话个佛家所云的如梦幻，如空花之类的语句放在一起理解，结论会不会很有趣？

70.在飞机上看云是一件很过瘾的事，感觉好像到了仙境，看著仙人游行，甚至可以看到一整个城市，只要想像力丰富，你可以尽可能地发现许多意想不到的事物喔。

71.要养成感知和观察高尚事物的习惯，以便从那种“高尚事物无法效仿”的借口中解脱出来。我们的心灵境界升高了，凝视神圣榜样的热情点燃了，我们就要设法见贤思齐了。卢梭

72.残暴有一个较深的动机：那就是希望认识事物和生命的秘密。

73.拥有正面能量的人，对很多事情充满好奇，无论遇到什么样的新鲜事物都想尝试一下，会带你去尝试一家新的餐厅，带你去看一场口碑不错的电影，带你去体验新推出的娱乐节目，带你去下一个陌生的城市旅行。

74.几乎每天都跟着他的父母到处奔波,到处去接触怪诞不经、匪夷所思的事物,加深。

75.沉沦苍白了我美丽的幻梦，这是个多雨的秋天，天气也非常的寒冷，总接触到一些事物，不免睹物思人，引起泛滥成灾的那股洪流，淹没了这个伤情的季节。

76.小狗它的业余很多，对新鲜事物又能后的兴趣，它常常在我画画时，瞪着眼睛看，还模仿画上人的动作，那样子逗得我哈哈大笑。

77.通过他的眼睛，我们看到了个别中蕴含的普遍性，细微事物反映出的大问题，一目了然之处包藏的玄机，以及红尘俗事中诗的意境。

78.自律，就是一种自我完善的过程，其中必然经历放弃的痛苦，其剧烈的程度，甚至如同面对死亡。但是，如同死亡的本质一样，旧的事物消失，新的事物才会诞生。

79.打造出来之后众人又是一番赞叹,说刘俊义匠心独具,当然除了许褚和赵云,他们对刘俊义层出不穷的新奇事物已经是见怪不怪了。

80.你不可以只生活在一个人的世界中，而应当尽量学会与各阶层的人交往和沟通，主动表达自己对各种事物的看法和意见。

81.爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。

82., 当我们不再执着于一件事物或一种习惯，它就失去了指挥摆布我们的能力，我们也就获得了自由。加措活佛

83.久坐的生活方式和高热量高溏的事物是罪魁祸首。

84.蔚为大观：蔚：茂盛;大观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

85.外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。莎士比亚

86.我决定不再思索那些熟知的事物，不再假想和寻找在熟悉的环境和自己的头脑中那些舒适安逸的想法。

87.世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。

88.在活生生的现实里有很多美的事物，或者更确切地说，一切美的事物只能包括在活生生的现实里。

89.用脾气的角度讲，也就是发泄完，自己念念不忘，好像又傲慢了几分，显得自己很有理，战胜了那些歪曲事物，寻会了自己的公正。

90.真正的教育者不仅传授真理，而且向自己的学生传授对待真理的态度，激发他们对于善良事物受到鼓舞和钦佩的情感，对于邪恶事物的不可容忍的态度。苏霍姆林斯基

91.不接受外界事物,抱残守缺,敝帚千金,就会忘记创造。

92.秩序是主客观之间的一致；是在事物中发现自我的精神。

93., 不管是什么身分和地位的人，对于美的事物，都不乏精鉴的能力；对于天赋的才能，都不乏淋漓的表现。

94.在改革春风的沐浴下,一些新生事物开始发荣滋长。

95.有的时候，她视察事物，仿佛带着别人所没有的一种从尼泊山上高瞻远瞩的神情。

96.世界正因有不同的事物而显得多姿多彩。绚烂的花和枯黄的花同时装点着这个世界，才显出了世界的精彩。

97.事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。我们与小白兔之间唯一的不同是：小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演。我们则相反。我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

98., 真正的直觉是来自你对不同事物的明察秋毫。

99.实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。

100.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。