所谓造句

1.经历一次磨折，一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步。这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧，只要吸取教训，所谓人生或社会的教育就是这么回事。傅雷

2.退踞*弯的国民黨当局为了争得与日本缔约的所谓“正统地位”,转而承认旧金山和约,追随美国的意愿走上了与日本单独缔约的道路。

3.所谓小说家，必定要敢于有【不名誉】的言行，必定要敢于写违背道德的作品，否则便会导致小说家的死亡。

4.二百十四、当生活中的一切皆被人为安排妥当后，人就只能在那所谓的安乐窝里丧失自我。

5.凌晨的时候，天还是暗暗的，我们还是在暖和的被窝里酣睡着。清晨，天就揉了揉惺忪的眼睛，但还是灰蒙蒙的一片，慢慢地太阳升上来了，云朵就像上了颜色了似的，满是红艳，这就是所谓的日出了。

6.二百零五、人世间无所谓幸福与不幸福,只有一种境况与另一种境况相比较,仅此而已。只有经受了极度不幸的人,才能感受到极度幸福。渴求过死亡的人,才能领悟活在世上有多美好。

7.确实,苏越让“血染的风采”黯然失色,而因此黯然失色的不仅是苏越创作的那首歌中的“风采”,而是当今社会用于炫耀某些发展成果的所谓“风采”。

8.只有深爱一个人的时候才会让你心疼心痛，面对不同女孩如果都是一样的态度，都是无所谓，那我想这不是一种真爱。

9.遗憾的是,现在很多所谓的杂文作者,不但不是批评家,反而只会写那些表面、肤浅、陈套的东西。

10.正所谓壶中日月长,一眨眼将军已经走了两个多月,彭喝德已经进入了深秋。

11.但是米兰机场的景象并不是他们想象的那般美好,没有所谓的广袤无垠,远处还能看见鳞次栉比的楼房,应该是家属区的感觉,隐约也能看见远处的山峰。

12.到处说东道西,传播一些道听途说的所谓“小道消息”,这是很不好的。

13.他们只查出有这样一个所谓的“政治谣言”,就是当时盛传重阳这一天,哪个抢先登上白云山的,就会“转运”,偷渡香港将会马到成功。

14.国民党当局延续了在大陆所谓“动员戡乱时期”的高压政治手段,最典型的就是继续通过情报特务机构推行“白色恐怖”。

15.只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。太宰治

16.恋爱就象手机，总是谣传要单向收费，却永远出不了台，最后你才发现，谣言发源地不是用户自己，就是没有手机的所谓专家学者。再以后，你不得不说服自己，双向收费是多么合理合法。

17.孤独精神失常，造中国学校惨案一种毫无理智可言的屠杀上月一整个月，中国的学校都处于国家媒体所谓的“红色警戒”,防范袭击者对小学生可能发起的攻击。

18.我这也不对，那也不对，什么时候说过我完美。再挑拨弄眉骗不了谁，像两只受伤刺猬。我这也不对，那也不对，恨不得一把火烧毁。满身的戒备赤裸裸面对，到底谁没有所谓。

19.如果认定一个人，谁主动没什么所谓，与其忐忑地等一段表白，不如自己主动出手把幸福牢牢地抓住。范冰冰

20.一些人依仗着自己的所谓的学术、专业地位,试图把道德、法律把一切问题都装进专业、学术保护圈去,妄图以“学术自由”为名霸占住话语权。

21.昨**还是名动河州的先天武者,前途不可限量,今日却成了众叛亲离的丧家之犬,所谓沧海桑田,世事无常,不外如是。

22.当你因为兴趣而做一件事情的时候，这个世界上就没有毅力和坚持之类的事情。外人看到的所谓的你的毅力，仅仅是因为你做这件事情的时候，非常快乐，所以才能长久。

23.所谓的“官场潜规则”,就是不能如实地表达你的观点,欲要表达,迂回试探,观颜察色:话留八分,留三分必死无疑。

24.冬天，尝受到了失败；冬天，感受到了生活的死气沉沉；冬天，开始怀疑世界上所谓的友谊是否真的存在；冬天，让人迷惘，伤感，惆怅。却对这些东西束手无策。

25.为什么有的人能轻易和别人在一起，有的人却小心翼翼步步为营呢？反正最后都要浑身是伤，其实认不认真有什么所谓。到最后爱不给你一刀，时间都会补上。

26.“你不喜欢它们对不对？”小本子出现在他面前。“我无所谓喜不喜欢。既然Sakura不喜欢，那就杀掉好了。”。

27.所谓人之将死,其言也善,孙权见胖子不似在说谎,想必是这家伙自告奋勇的扮作自己,却不幸被自己给看见罢了。

28.采用分割单词或者利用谐音来记忆，这就是我所谓的“邪门方法”了，也是背单词的乐趣之一。

29.把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的。马克思

30.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

31.所谓天才，就是比任何东西都先阻挡苦恼的先天性本领。

32.我不想成为臭名昭著的主持人，更不奢望成为所谓的正人君子，因为我做不到，只想成为一名真正的智者，清醒的过自己的日子！酒后简单的三段文字，诠释我真切的灵魂！涂磊

33.所谓引起悬念，就是指教师利用学生的好奇心理，避实就虚地设置悬念，使之产生浓厚兴趣，急于探知其中的奥妙。

34.坚持把简单的事情做好就是不简单，坚持把平凡的事情做好就是不平凡。所谓成功，就是在平凡中做出不平凡的坚持。

35.“这个办法是将朝三暮四改为朝四暮三,不能根本解决所谓的不公平问题。

36.一直以为幸福在远方，后来发现，那些拥抱过的人，握过的手、唱过的歌、流过的泪、爱过的人、所谓的曾经，就是幸福。那些打过的电话、思念过的人、流过的眼泪，看见的或看不见的感动，虽然一切成了过往，然而，依然记得，那年那月相伴的生活，愿友快乐长安！

37.所谓企业治理就是系决一连串闭解亲密的答题，必需有体系天夺以结决，可则将会制败丧失。

38.没有非常的精力和工作能力便不可能成为天才。既没有精力也没有工作能力的所谓天才，不过是一个漂亮的肥皂泡或者是一张只能到达月球上去兑现的支票而已。但是，哪里有超乎常人的精力与工作能力，哪里就有天才。

39.所谓特异功能,也不是每个人都具有,再说那种功能也是有限的,不要把它吹得神乎其神了。

40.屹立在岸边的沙滩上,向远处望去,只看见白茫茫的一片海水和天空合为一体,都分不清是水还是天正所谓:雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天远处的海水,在娇艳的阳光照耀下,像片片。

41.爱情只是一种感觉，而这感觉会随时日、心境而改变。如果你的所谓最爱离开你，请你耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。不要过分憧憬爱情的美，不要过分夸大失恋的悲。

42.历史上的史家都怕得罪当朝,事一关联当世,所谓秉笔直书更难做到。

43.不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。达·芬奇

44.我觉得那简直不是爱，而是一种疾痛，或是比死亡更强大的一种力量。假如世界上真有所谓不朽的爱，这也就是极限了。她分明至死都感到幸福：她真正地爱过。她没有半点遗憾。

45.因为道这样巨细靡遗的关照，所以万物都愿意亲近他，与之和睦相处。这种现象就是一般人所谓的“忠”。

46.无所谓一次成功或失败，只要你勇敢表白，无所谓爱与不爱，只要你肯付出信赖，无所谓聚与分开，只要你过得愉快，白*情人节我祝你找到真爱，一生幸福。

47.所谓淬体就是以药物洗汲自身经脉,可增强身体的强度和力量,对以后的修炼大有裨益,而且是立竿见影,只要可以忍受住淬体时的痛苦。

48.我对他的话不敢苟同，无所谓堕落不堕落，星星还是那个星星，月亮也还是那个月亮，趟着生活之水前行，我们没有变高也没有变矮，浮沉不定的只是生活的水面。而升华或者沉沦，我们身不由己。慕容雪村

49.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。

50.在任何情况下，我都无法设想自己以一种嘲讽贬低的姿态对待普通日常生活的题材，或所谓的“俗世儿”。我认为在我们过的生活和我们写的生活之间，不应该有任何栅栏。对于那些不好意思些剃头、拖鞋、烟灰缸、玉米粥这类事物的人，我替他们感到羞耻。

51.宗臣《报刘一丈书》所谓“门者故不入,则甘言媚词作妇人状,袖金以私之”,就是写那些奔走于权门贵族之家的人,如何先过门神这一关,再去见真佛的。

52., 对于现实中太多所谓的爱情，我们已经司空见惯了。

53.周成懊恼归懊恼,也有几分庆幸自己第二化形的成功,后世孙悟空七十二变什么都好,就是那气质难变,所谓画虎画皮难画骨,自己这化形虽有失,却更有大得。

54.父母是孩子最好的老师!虽然好老师不一定就能培养出好学生，但是不称职的父母教出的孩子必定好不到哪去，正所谓"有其父必有其子"!

55., 我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念，事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念，所以所谓启蒙与其说是教育，不如说是对被蒙蔽理性的擦拭。将过于霸道的声音拧小，将被屏蔽的声音放大，将司空见惯的思维方式打上一个问号，将盒子里的光释放。

56.所藉以辨认路径者,还是靠着采和所谓曲蟮爷爷的一对大红灯儿。

57.艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字！所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱！

58.所谓的享受寂寞、离群索居，也只是相对而言的。

59., 朋友这种关系，最美在于锦上添花，热热闹闹庆喜事，花好月更圆，朋友之最可贵，贵在雪中送炭，不必对方开口急急自动相助。朋友中之极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流，所谓知心也。三毛

60.所谓友谊，是诚恳批评朋友的错误。

61.在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！

62.日本人给我们带来的罪恶，真所谓是罄竹难书。

63.当一个人熬过了苦难的底线，对于世间的冷暖毫无知觉，并且韶华已逝，逼迫她不能再在无用的事情上浪费哪怕一分钟时间的时候，就真的只剩下所谓成功了。

64.他游山玩水的兴致真是大得很,每到一处胜境,都流连忘返,真所谓泉石膏肓!

65.昊天露出他一贯的奸商本质,让大伙无不摇头感叹,正所谓江山易改本性难移,实在是大有其道理的。

66.人们都以为，所谓专注开发质精量少的产品策略，代表只需要找出最佳的产品做出来就是了，但那意味着人们只看到表面；事实上这种策略也代表你必须要对另外100个绝佳产品概念说不，这意味着你必须极为谨慎地做出选择。

67.譬以良医之室,病者所存,至如澄神清魂,平心实气,无妄之痾,勿药有喜,所谓纵情蹈道,无假隐括。

68., 人生如果不去追求任何形式的成就是不是就没有动力了呢？这些世俗的所谓成就一方面是肤浅的，另一方面，它也是没有止境的。

69.让情绪完完整整的宣泄，我想今夜就这样把，就算孤独也无所谓，也许有一天你开始后悔，会不会，会不会？

70.作战不仅要靠勇敢，还要讲智谋，所谓兵不厌诈，就是克敌制胜的一个法宝。

71.可见，封建统治阶级标榜的"忠孝节义"实在是自相抵触的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社会的所谓"孝"现实上是皇权绝对放置下"忠"的附属品，从而揭露了作者文化心理结构与现实的抵触。

72.所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。

73.可见，封建统治阶级标榜的“忠孝节义”其实是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正说明封建社会的所谓“孝”实际上是皇权绝对支配下“忠”的附属品，从而揭示了作者文化心理结构与现实的冲突。

74.所谓安全感，就是一颗渐渐安于现状的心，没有好奇，没有秘密，也再没有什么是不确定的。李蕾

75.站在原地瞻仰片刻,忽的想起后世在墓阙重门上看到的一副楹云,下意识的低声吟诵起来:“正所谓‘青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

76.所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态，憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。三岛由纪夫

77.人生最大的失败是矣慢：所谓“谦受益，满招损”，一个人如果自高自大、贡高我慢，不管走到哪里，都不会受欢迎，所以骄傲、矣慢是人生最大的失败。

78.相反，奥巴马的阵营对战略进行修枝剪叶，因为他们意识到，所谓的战略常常会扼杀目标感、破坏信誉度、玷污重要性。

79.大部分的人对于所谓成功，只有两个标准：小时候的分数和大了之后的钱数。

80., 人生也时有云彩罩上来，有时阴暗，有时灿烂宜人，有时漆黑如夜；但任何一种云，都有它的光明面，所谓“我把虹放在云彩中。”。

81.所谓纲举目张,也就是说要抓住主要矛盾,其他矛盾也就迎刃而解了。

82.又到了送红包的季节,正所谓人要衣装,钱也要红包装,一个别致又高大上的红包袋,拿出去都倍有面子。

83.千百年来,我们孜孜不倦地寻找着灵魂的线索,千金散尽,却毫无所得,我们日复一日地敬仰着所谓的神灵,劳民伤财,背负骂名,到头来只不过是一堆乱石。

84.所谓老马识途,这条沙路它们早就跑了无数次了,就是闭着眼也能穿越。

85.他们所要保守的，是洋人所不可企及的那些中国传统的宝贝，就是中国数千年奉若天条的所谓纲常名教，说白了，就是君主*制制度和宗法制度。

86.我们在演唱会都调侃自己‘好基友’，称谓什么的都无所谓，认为两个人亲密到某个程度一定会怎么样，那是价值观和情感观的问题。

87.幻想中的作品，有着儿童一般的妩媚，有着欣欣向荣的喜悦，芬芳妖艳不下于鲜花，浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。

88.其工程之大,成立之速,真所谓鬼斧神工,不可思议者也。

89., 葛夫教育部长搁置了上百万资助他所谓“免费学校”的实验，他却还说有一些特殊利益团体在组建他们自己独立的，由国家所资助的学校。

90., 所谓误会，大概也不是一句两句就能说得清，也不是一天两天就理得明。不过，多多少少还是总结了一句话：其实误会的前提并非事实而是人心，后补的才是事实。

91.瑜珈有助于维持在最理想的抵抗力，这就是我们所谓的健康状态。

92.“活过”的概念不是等着慢慢死去，而是要不断地奔跑，跑到很远的地方去看尽可能广大的世界，跑到筋疲力尽才不会后悔。很多人能够每天沐浴在阳光下，却没有这个很少能见到阳光的女孩能明白所谓“活过”的意思。江南

93.所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。

94.世界上並没有最爱这回事，爱情只是一种霎时的感觉，而这感觉绝对会随时日、心境而改变。如果你所谓的最爱离开你，请耐心地等候一下，让时日慢慢冲洗，让心灵慢慢沉淀，你的苦就会慢慢淡化。孙运璿

95.教育是由有生以来，耳濡目染影响的，形成我们人一生的行为，所谓近朱者赤，近墨者黑，染于苍则苍，染于黄则黄。

96.不管过去还是现在，科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明，是对即将出现的事物的认识，而这认识要有一个过程。

97.所谓知易行难，真是亘古不变的道理，好比我一直希望自己看开，而且不断暗示自己其实已经看开，事到临头发现看开看不开只在一念之间，而这一念实在变化多端，仰头望无边星空，仿佛能看到黑色流云，我叹了口气。唐七公子

98., 沿波讨源,中国历史上儒家思想法典化的倾向彰彰甚明,所谓“经义折狱”的法律实践亦司空见惯。

99.反正自己的形象本来就很恶劣,所谓债多不愁,虱多不痒,水来土淹,兵来将挡!不过今天唐风实在是不好意思再出去了,游历天秀的计划也彻底夭折。

100.所谓“减负”绝不是简单地少布置作业或减少课时，其实质应该是让学生变被动学习为主动学习，减少教育中师生的无效劳动，增加学生发展的目标。