刘公任侍郎比乞法名示之以妙通兹承佳偈因和以答
[宋代]：释守卓
法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓尔绝边中。
谛了名斯立，安行实所从。大哉无事事，裴运有孤风。
法法彰全妙，心心祇自通。迥然分木迹，廓爾絕邊中。
谛了名斯立，安行實所從。大哉無事事，裴運有孤風。
唐代·释守卓的简介
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
...〔
► 释守卓的诗(161篇) 〕
明代：
释今辩
步入仙宫鸟道平，门开碧落睹云迎。绿萝高帐谈偏剧，白石閒炊韵自清。
壁满篇章增岳色，江环岩壑隐滩声。刘郎此日无寻处，鹤影松阴动客情。
步入仙宮鳥道平，門開碧落睹雲迎。綠蘿高帳談偏劇，白石閒炊韻自清。
壁滿篇章增嶽色，江環岩壑隐灘聲。劉郎此日無尋處，鶴影松陰動客情。
金朝：
王哲
一为人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩凌，哩啰凌。
搜玄路，出迷津。静中调养气精神。啰哩凌，哩啰凌。
一為人。做凡身。四般假合怎生真。啰哩淩，哩啰淩。
搜玄路，出迷津。靜中調養氣精神。啰哩淩，哩啰淩。
宋代：
赵湘
白苹溪湛五亭寒，物象全宜谢守閒。
秋尽棋声过竹寺，雨余诗思落茶山。
白蘋溪湛五亭寒，物象全宜謝守閒。
秋盡棋聲過竹寺，雨餘詩思落茶山。
清代：
牛焘
虑澹能教物自轻，永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛，身世无缘托四明。
慮澹能教物自輕，永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛，身世無緣托四明。
明代：
吴与弼
遥忆当年学立身，兢兢常恐暂埃尘。孤风自许追千古，特操何曾让一人。
因病简编寻旷弛，离群践履转逡巡。中宵忽感平生志，回首空过七十春。
遙憶當年學立身，兢兢常恐暫埃塵。孤風自許追千古，特操何曾讓一人。
因病簡編尋曠弛，離群踐履轉逡巡。中宵忽感平生志，回首空過七十春。
宋代：
陈普
霜雹风沙杂乱飞，段龛地下见春归。
时来但处周公位，历举华人百世希。
霜雹風沙雜亂飛，段龛地下見春歸。
時來但處周公位，曆舉華人百世希。